Anais Eletrônicos do Congresso Epistemologias do Sul
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description: Anais Eletrônicos do Congresso Epistemologias do Sul
language: pt-BR
publication name: Anais Eletrônicos do Congresso Epistemologias do Sul
issn: 2526-5423
copyright: Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos: Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
items: Lista dos GTs
items: Educação decolonial e formação intelectual no Brasil
items: Ideologias de linguagem de docentes indígenas: pluriepistemologia e descolonização do conhecimento nos estudos linguísticos
items: Disputas epistêmicas nas universidades brasileiras e o debate em torno das “Epistemologias do Sul”
items: A contribuição de Alberto Guerreiro Ramos para a descolonização das ciências sociais no Brasil
items: Serviço Social e descolonialidade: relações entre Questão Colonial e Questão Social no brasil
items: Desenvolvimento regional e pensamento social latino-americano
items: Um olhar do Sul para a inserção do gênero currículo da Educação de Jovens e Adultos
items: O espaço escolar não é o lugar de/para estudantes negros: uma análise da trajetória escolar de estudantes quilombolas.
items: "Jacarandá”, o “endiabrado preto”: Considerações a respeito do (in)disciplinamento de corpos negros nas páginas do Correio da Manhã.
items: Escola e identidades étnico-raciais: literatura infantil
items: Cosmopolitismo subalterno e raça nos programas de acesso à educação superior para migrantes e refugiados no Brasil
items: Pensamento descolonial epistêmico e feminismo descolonial: notas para o desenvolvimento do conceito de “sistema moderno/colonial de gênero."
items: O debate pós-colonial e a emergência de um paradigma investigativo indígena
items: Colonialidade do saber e universidade no Brasil: a necessária promoção da justiça cognitiva
items: Descolonização, filosofia e ensino: compartilhando vozes de filósofas latino-americanas
items: Um olhar decolonial sobre a Tempestade, de William Shakespeare
items: O samba como possibilidade descolonizadora da filosofia
items: Darcy Ribeiro e o pensamento insubordinado
items: Foucault e a morte do sujeito
items: La huella de Haití entre el latino-américo-centrismo y la historia universal
items: Epistème e utopia: Pistas do horizonte
items: Colonialidade do saber, interdisciplinaridade, interculturalidade e promoção da justiça cognitiva: elementos para um debate
items: Contribuições das epistemologias do sul para o ensino de biogeografia(s)
items: Quilombo, materialidade e roça na apropriação socioespacial e territorial brasileira
items: Desafios epistemológicos: os estudos organizacionais e a pesquisa no campo da arte
items: Proximidade e escuta do outro: desafios metodológicos para a produção partilhada de conhecimento em Sociomuseologia
items: Desobediências epistemológicas: ubuntu e teko porã, outras perspectivas éticas e epistemológicas
items: O giro epistêmico da psicanálise de base lacaniana: estilo científico entre o erro fundamental e o impossível
items: Novas configurações para a construção do conhecimento na contemporaneidade:riscos e possibilidades
items: Ilê Oju Odé: o candomblé na perspectiva decolonial
items: Religión y política Un acercamiento a las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs)
items: Incursão protestante no Legislativo Federal: principais pontos nodais das dinâmicas e imbricações no pós-1985
items: A emergência de vozes contra-hegemônicas e o papel do jornalista
items: As lutas simbólicas do Candombe mineiro: das comunidades N’goma à tradição festiva dos Tambus sagrados
items: De la tierra del hombre al hombre de la tierra El necesario giro espacial de un contrato social a un contrato natural
items: Da construção de novas plataformas de direitos humanos: a contribuição dos estudos feministas e dos saberes subalternos
items: Corpo, trajetória e resistência: uma abordagem interseccional
items: Tradução social, entextualização da/na/com a américa latina: Alteridade, alienação e colonialidade
items: Capa/Dados técnicos
items: Sumário
items: Apresentação

Lista dos GTs
type: item
creator: Marcos De Jesus Oliveira
rights: Copyright (c) 2018 Marcos De Jesus Oliveira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Educação decolonial e formação intelectual no Brasil
type: item
description: Introdução O presente artigo propõe a reflexão sobre a identidade e o referencial epistêmico negro a partir das ações afirmativas de ingresso nas universidades brasileiras. Para isso, discutimos sobre a exclusividade do acesso ao conhecimento eurocêntrico como efeito do epistemicídio, que produz o aniquilamento cognitivo de outros saberes, fortalecendo o preconceito e a discriminação racial. Dessa forma, traremos ao longo do texto, por meio da revisão da literatura, algumas referências que promovem um olhar crítico sobre a produção do conhecimento e como essa diversidade epistêmica está diretamente ligada à formação intelectual brasileira, que ao descolonizar saberes promove a inclusão de grupos historicamente excluídos, como negros, mulheres, latinos e africanos. Os aportes teóricos decoloniais nos auxiliam a aprofundar a análise proposta nesse trabalho que defende a educação como promotora de práticas libertadoras quando estas emergem de epistemologias outras. Por que criticar os referenciais eurocêntricos? Mais da metade da população brasileira se autodeclarou negra - preta ou parda - no censo realizado pelo IBGE em 2010. No entanto, apenas 26 em cada 100 alunos das universidades do país são negros. Apesar de ainda muito inferior, o acesso da população negra ao ensino superior aumentou 232% na comparação entre 2000 e 2010. Os dados constam no infográfico Retrato dos Negros no Brasil feito pela Rede Angola (BRASIL, 2014). O aumento no acesso à formação universitária reflete as políticas afirmativas implementadas pelo governo nos últimos anos, em resposta às reivindicações históricas do movimento negro no país. Entre 2013 e 2015, a política afirmativa de reserva de cotas garantiu o acesso a aproximadamente 150 mil estudantes negros em instituições de ensino superior em todo o país (SEPPIR, 2016). A cada cem formados, menos de três (2,66%) são pretos e pardos. Apesar disso, segundo dados do Ministério da Educação, em 2013 o percentual de vagas para cotistas foi de 3…
creator: Roberta Rodrigues Rocha Pitta
creator: Marina Marçal do Nascimento
rights: Copyright (c) 2018 Roberta Rodrigues Rocha Pitta, Marina Marçal do Nascimento
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Ideologias de linguagem de docentes indígenas: pluriepistemologia e descolonização do conhecimento nos estudos linguísticos
type: item
description: O objetivo deste trabalho é evidenciar e discutir teoricamente ideologias de linguagem em metadiscursos e práticas de docentes indígenas em formação superior específica, situando-as no campo do pensamento decolonial latino-americano, com o intuito de diversificar as bases epistemológicas dos estudos linguísticos. Com direcionamento metodológico qualitativo de cunho etnográfico, a pesquisa se centra na análise de dados discursivos orais e escritos gerados em contextos de sala de aula do curso de Educação Intercultural da Universidade Federal de Goiás, em temas contextuais concernentes à reflexão sobre linguagem e ensino de línguas em cenários interculturais.Assumimos as ideologias de linguagem desses docentes indígenas em formação, portanto, como saberesfundados em uma epistemologia diversa da tradicionalmente presente na Linguística, enxergando-os como sujeitos do conhecimento, cuja presença na universidade por si só representa um ato político que subverte a ordem do sistema-mundo moderno/colonial. Partindo da ideia de “invenção das línguas” postulada por Makoni e Pennycook (2007) e da proposta de “descolonização do conhecimento” de Quijano (1992) e Mignolo (2003, 2010),defendemoso pensamento indígena como uma forma de desestabilizar o pensamento moderno/colonial, uma vez que os metadiscursos e as práticas desses sujeitos se apropriam de ideologias modernas de linguagem (como purismo, fixidez, artefatualidade etc.) e as reelaboram de forma politicamente estratégica, além de as desafiarem por meio de concepções e práticas de linguajamento híbridas e situadas. Buscamos, dessa forma, contribuir para a reflexão acerca das bases epistemológicas dos estudos linguísticos, trazendo para a discussão teórica sobre língua os conhecimentos epilinguísticos de pessoas indígenas, histórica e sistematicamente marginalizadas e subalternizadas no sistema-mundo moderno/colonial.
creator: Denise Pimenta de Oliveira
creator: André Marques Nascimento
rights: Copyright (c) 2018 Denise Pimenta de Oliveira, André Marques Nascimento
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Disputas epistêmicas nas universidades brasileiras e o debate em torno das “Epistemologias do Sul”
type: item
description: A comunicação pretende discutir como o pensamento do intelectual português Boaventura de Sousa Santos tem sido introduzido nas esferas universitárias brasileiras, especialmente suas formulações em torno das chamadas Epistemologias do Sul. Nesse sentido, parte da compreensão de que as universidades se caracterizam, em princípio, como um dos lócus de produção científica e assumem também a condição de difusoras do que se convencionou denominar “ciência moderna”, um tipo de saber dominante e que se reconhece como universal. Por outro lado, as universidades podem também abrigar em suas estruturas o debate e a mobilização em torno de um pensamento e uma prática que sejam críticas ao viés do saber universal. Nessa perspectiva, considera as disputas epistêmicas como parte dos embates sociais em torno a democratização da produção e acesso ao conhecimento. Desse modo, Boaventura indaga sobre as bases sociais do conhecimento e afirma que “a universidade será democrática se souber usar o seu saber hegemónico para recuperar e possibilitar o desenvolvimento autónomo de saberes não-hegemônicos, gerados nas práticas das classes sociais oprimidas e dos grupos ou estratos socialmente discriminados” (SANTOS, 1989, p. 56). A partir de tais premissas, busca-se analisar como tem se constituído a interlocução dessa perspectiva crítica com a produção acadêmica em universidades brasileiras e suas interrelações com os debates em torno dos conceitos de pós-colonialidade e decolonialidade.
creator: Luana Hanaê Gabriel Homma
rights: Copyright (c) 2018 Luana Hanaê Gabriel Homma
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

A contribuição de Alberto Guerreiro Ramos para a descolonização das ciências sociais no Brasil
type: item
description: Este trabalho apresenta, em três partes, uma sinopse da contribuição de Alberto Guerreiro Ramos para a descolonização das ciências sociais no Brasil. Partimos de uma breve apresentação do autor; em seguida destacamos elementos fundamentais de seu pensamento, presente na teoria da Redução Sociológica, atitude metódica requerida ao sociólogo comprometido com o projeto o de existência histórica de sua comunidade, característica perene em sua obra; e, ao final, buscamos exemplificar a sociologia militante proposta por este autor a partir da reflexão referente ao ‘problema do negro’ no Brasil.
creator: Gustavo Costa de Souza
creator: Izadora Pereira Mendonça
rights: Copyright (c) 2018 Gustavo Costa de Souza, Izadora Pereira Mendonça
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Serviço Social e descolonialidade: relações entre Questão Colonial e Questão Social no brasil
type: item
description: O presente trabalho é resultado das inúmeras reflexões e produções construídas no âmbito do mestrado de “Estudios Latinoamericanos” da Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza/Argentina, e se propõe a pensar o Serviço Social brasileiro desde a perspectiva da descolonialidade. Ressalta-se que o Projeto Ético-Político hegemônico do Serviço Social no Brasil, desde mediados dos anos 1990, tem como base teórico-metodológica a teoria social crítica. Embora as contribuições dessa perspectiva sejam fundamentais para desvelar as contradições inerentes ao modo de produção capitalista, e possibilitam uma posição ético-político crítica a esse sistema, se questiona, desde a perspectiva descolonial, que tal orientação não possibilita apreender as particularidades e heterogeneidades da realidade brasileira e latino-americana. Nesse sentido, se amplia a discussão da “Questão social e suas expressões”, a qual é considerada o objeto de estudo e intervenção do Serviço Social, e definida como a contradição entre capital e trabalho e os movimentos de resistência oriundos desse antagonismo; e a relaciona com a “Questão Colonial” que inclui as dominações coloniais e patriarcais. Ao ampliar o olhar para a Questão Social, se questiona a direção teórico-metodológica do Serviço Social, e se aponta para a necessidade de intercambiar saberes com outros modos de produzir conhecimento, que possibilitam pensar a interseccionalidade entre classe, raça/etnia e gênero na América Latina.
creator: Manuela Fonseca Pinheiro dos Santos
rights: Copyright (c) 2018 Manuela Fonseca Pinheiro dos Santos
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Desenvolvimento regional e pensamento social latino-americano
type: item
description: Introdução A teoria e prática do desenvolvimento regional na América Latina, em grande medida, vem reforçando o imaginário da modernidade ocidental. O “Primeiro Mundo” teve a oportunidade de inventar várias classificações e ser parte privilegiada delas: criou identidades culturais (branco-negro-índio-amarelo-mestiço), geoculturais (América-Europa-Ásia-África-Oceania, Oriente-Ocidente) e geopolíticas (Primeiro-Segundo-Terceiro-Quarto Mundo, Norte-Sul, Desenvolvido -Subdesenvolvido, Centro-Periferia). Classificou, assim, espaços, corpos e mentes. No campo do desenvolvimento regional, por um lado, temos os enfoques eurocêntricos e, por outro, enfoques que incorporam as experiências que têm lugar na América Latina e em outros países “Subdesenvolvidos”. O objetivo deste trabalho é relacionar o campo do desenvolvimento regional ao pensamento social latino-americano, buscando resgatar alguns enfoques que têm como referência o pensamento social regional. Partimos do pressuposto de que, ao considerarmos a teoria/prática do desenvolvimento, estamos considerando não o desenvolvimento livre e autônomo de um país ou de uma região, mas o desenvolvimento de um padrão de poder. Este padrão de poder desconsidera gentes, culturas e conhecimentos latino-americanos e faz com que as pessoas conheçam e atuem apartadas do conhecimento e das práticas constituídas aqui. Do resgate do pensamento social regional emerge a possibilidade de olhar criticamente o desenvolvimento regional. Para além das classificações de identidades culturais, geoculturais e geopolíticas, está pendente a desnaturalização destas e o mapeamento de alternativas. Neste sentido, colocamos no centro do debate a dominação, exploração e discriminação; buscando desnaturalizar o desenvolvimento como padrão de poder capitalista. A teoria e prática do desenvolvimento regional na América Latina O uso do termo desenvolvimento e a elaboração de enfoques se difundiu principalmente após a Segunda Guerra Mundial, como forma de organ…
creator: Vivian Costa Brito
creator: Luciana Butzke
creator: Ivo Marcos Theis
rights: Copyright (c) 2018 VIVIAN COSTA BRITO
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Um olhar do Sul para a inserção do gênero currículo da Educação de Jovens e Adultos
type: item
description: Este texto constitui-se a partir da implementação das ações de um projeto de mestrado em andamento que tem como objetivo analisar a inserção do gênero nas políticas educacionais e curriculares para a Educação de Jovens e Adultos na Rede estadual de Ensino do Estado da Paraíba. Metodologicamente percebemos, assim como Santos e Meneses (2009), a necessidade de reconhecermos o sul, irmos até ele e partimos dele para suscitarmos novos conhecimentos que levem em consideração os contextos. Assim, para uma epistemologia do currículo, utilizamos as matizes conceituais de Pereira (2009) onde esse é uma rede de significações, que ao longo do trajeto leva em consideração o tempo e espaço, está inserido num processo de (re) significação incorporando sentidos das demandas sociais. Tal deslocamento faz de um currículo particularista, centrado nos modelos da cultura dominante, se transformar em um currículo mais plural que contemple as culturas, os direitos humanos, éticos, emancipacionistas, inter e transdisciplinar e etc. Já no que concerne o gênero podemos partir das conceituações de Scott (1995, p. 14) onde esse é um “elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças percebidas entre os sexos (e como) um primeiro modo de dar significado às relações de poder” o que levam a entender essas duas categorias como produto do meio ao qual estão inseridas. Metodologicamente, utilizaremos o Ciclo Contínuo de Políticas de Bowe, Ball e Gold (1992) e Ball (1994), por compreendemos a relevância que os contextos micros assumem em tal processo. Hipoteticamente, presumimos que existe negligenciamento das diferentes práticas docentes e da capacidade que cada contexto tem para buscar formas de resistir aos desenhos conservadores do que é ser mulher. Essa invisibilidade de tais processos nos currículos escolares restringem os espaços formativos dos profissionais da educação, alargando-se um espaço de fomento do pensamento conservador. Palavras-chave: Educação de Jovens e Adul…
creator: Rafael Ferreira de Souza Honorato
rights: Copyright (c) 2018 Rafael Ferreira de Souza Honorato
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

O espaço escolar não é o lugar de/para estudantes negros: uma análise da trajetória escolar de estudantes quilombolas.
type: item
description: O presente trabalho visa discutir elementos presentes na trajetória de jovens quilombolas no interior da Bahia descrevendo a escola enquanto instituição que carrega valores construídos na modernidade ocidental e que reproduz continuamente a ideia de que o espaço escolar não é o lugar de/para estudantes negros. A noção de conhecimento nos espaços escolares é moldada pela cultura hegemônica ocidental. Assim, os saberes produzidos fora do enquadramento da modernidade são negados e não são reconhecidos enquanto um dos modelos possíveis de conhecimento. Nos espaços escolares a noção de igualdade é deturpada, ela é em realidade um processo de uniformização, homogeneização e padronização direcionado à afirmação dos conhecimentos hegemônicos, construída como algo a que todos têm direito a ter acesso e tornarem-se iguais. No entanto, o conteúdo presente em doze histórias de vida, com ênfase na trajetória escolar, de jovens quilombolas, do passado e do presente, apontam que é a presença de indivíduos isolados e não a instituição escolar que busca colaborar na emergência de conhecimentos subalternizados historicamente. Essa perspectiva nos desafia a problematizar o conhecimento escolar, a reconhecer os diversos saberes produzidos pelos diferentes grupos socioculturais e os saberes tradicionais no sentindo de romper com a escolar monocultural.
creator: Jhonatas Ramos Macario de Araújo
rights: Copyright (c) 2018 Jhonatas Ramos Macario de Araújo
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

"Jacarandá”, o “endiabrado preto”: Considerações a respeito do (in)disciplinamento de corpos negros nas páginas do Correio da Manhã.
type: item
description: Rio de Janeiro, virada do século XIX para o XX: pouco mais de dez anos após o fim do Império, a então capital de um regime republicano, se via palco de tensões e contradições sociais que se materializavam nos corpos e se acirravam em meio a um exponencial aumento populacional. Diante desse quadro, e entendendo que os esforços institucionais pela ordem e pelo disciplinamento dos sujeitos, historicamente, incidiram de forma distinta entre diferentes grupos sociais (QUIJANO,2005; FANON,1968) o presente trabalho “Jacaranda”, o “endiabrado preto”: Considerações a respeito do (in)disciplinamento de corpos negros nas páginas do Correio da Manhã ” toma como ponto de partida a análise de algumas das narrativas de transgressão, protagonizadas por corpos racializados e publicadas entre 1901-1902 no consagrado periódico Correio da Manhã. Oriundo da pesquisa “Fait divers: Narrativas de Transgressão, Crime e Poder no Rio de Janeiro das primeiras décadas do Século XX” em andamento no Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino Americanos da UNILA, o presente trabalho tem enquanto objetivo inferir a respeito de algumas dos artifícios narrativos utilizados por jornalistas do início do século XX para plasmar representações a respeito de indivíduos negros transgressores, permitindo-nos assim, o acesso à algumas das lógicas que orientavam padrões normativos do período no que diz respeito à porção racializada da população.
creator: Isadora Luiza Francisca Flores
rights: Copyright (c) 2018 Isadora Luiza Francisca Flores
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Escola e identidades étnico-raciais: literatura infantil
type: item
description: RESUMO Esta comunicação discute como a literatura infantil, que atualmente tem explorado a questão da cultura e estética negra afirmativa, pode favorecer por meio das imagens e histórias de personagens negros e do Continente Africano uma auto identificação positiva dos alunos negros da Educação Infantil e dos anos iniciais do Ensino Fundamental. Diferentes obras literárias lançadas na última década podem ser trabalhadas em sala de aula com esse objetivo. Livros infantis podem ser usados para reverter a visão negativa da identidade negra, que tem sofrido fortes impactos pela forma como os negros são retratados nos livros e na mídia e devido à influência das relações estabelecidas no cotidiano escolar e na convivência social. Preconceitos, discriminações e a presença de estereotipias associadas às características dos negros tem trazido alterações nas subjetividades e manifestações de angústias relacionadas a uma visão negativa da identidade do negro e isso afeta de forma injusta as crianças negras. O estudo reflete sobre essas questões a partir da abordagem do papel da literatura infantil afrodescendente na escola, reforçando a identidade negra. Palavras-chave: escola, identidade negra, literatura infantil
creator: Marcia Aparecida de Souza
rights: Copyright (c) 2018 Marcia Aparecida de Souza
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Cosmopolitismo subalterno e raça nos programas de acesso à educação superior para migrantes e refugiados no Brasil
type: item
description: A produção de políticas públicas para imigrantes no Brasil é influenciada pela construção das categorias jurídicas "imigrantes" e "refugiados", forjadas pela lei e aplicadas através de processos de elegibilidade, certamente não isentos de interesses políticos e estatais e de uma adesão à pauta internacional de direitos humanos. Nesse sentido, em relação a políticas de educação, consideramos as políticas de acesso a imigrantes e refugiados a universidades públicas de cinco instituições no Brasil: Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), Universidade Federal do Paraná (UFPR), Universidade da Integração Latino-Americana (UNILA), Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS); Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR). O presente trabalho propõe-se a avaliar os contornos de etnicidade de cada um dos programas de acesso, tendo em vista a abrangência ou limitação conforme o status jurídico dos participantes. De um lado,observamos programas orientados apenas para o acesso de refugiados em sentido estrito, o que limita o acesso a solicitantes de refúgio de países africanos e portadores de visto humanitário. Um segundo grupo de instituições inclui programas de acesso que delimitam a admissão a refugiados reconhecidos e migrantes ou solicitantes de refúgio em situação de vulnerabilidade social e econômica, o que amplia o acesso a estudantes de diferentes status jurídicos. Há também instituições com programas específicos para o acesso de haitianos ao ensino superior, como o PROHAITI da UNILA E UFFS, que reconhecem o status de visto humanitário como o único admissível. Assim, considerando novos arranjos de cosmopolitismo entre países do sul, cosmopolitismo subalterno e a intersecção entre raça, classe social e nacionalidade, temos dentre os casos analisados três diferentes critérios de admissibilidade que tendem a refletir critérios de inclusão racial distintos.
creator: Lya Amanda Rossa
rights: Copyright (c) 2018 Lya Amanda Rossa
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Pensamento descolonial epistêmico e feminismo descolonial: notas para o desenvolvimento do conceito de “sistema moderno/colonial de gênero."
type: item
description: Este trabalho propõe-se a realizar uma discussão teórica acerca do desenvolvimento do conceito de sistema moderno/colonial de gênero, proposto pela feminista descolonial argentina María Lugones. Esta autora, ao apresentar, ampliar e complicar o modelo de Aníbal Quijano da Colonialidade do Poder, se desloca metodologicamente do feminismo negro para o feminismo descolonial. Assim, a partir das lentes do pensamento descolonial epistêmico, busca-se compreender a análise de Lugones da violência sobre as mulheres de cor, vítimas da colonialidade do poder e a colonialidade do gênero. O trabalho forma parte do conjunto de atividades programadas pela disciplina optativa “Estudos interdisciplinares de Gênero”, ofertada pelo PPGCS: Cultura, Desigualdades e Desenvolvimento, da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.
creator: Juliéverson Messias de Carvalho
rights: Copyright (c) 2018 Juliéverson Messias de Carvalho
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

O debate pós-colonial e a emergência de um paradigma investigativo indígena
type: item
creator: Priscila da Silva Nascimento
creator: Adan Richard Moreira Martins
rights: Copyright (c) 2018 Priscila da Silva Nascimento, Adan Richard Moreira Martins
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Colonialidade do saber e universidade no Brasil: a necessária promoção da justiça cognitiva
type: item
creator: Larisse Miranda de Brito
creator: Georgina Gonçalves dos Santos
rights: Copyright (c) 2018 Larisse Miranda de Brito, Georgina Gonçalves dos Santos
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Descolonização, filosofia e ensino: compartilhando vozes de filósofas latino-americanas
type: item
creator: Joana Tolentino
rights: Copyright (c) 2018 Joana Tolentino
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Um olhar decolonial sobre a Tempestade, de William Shakespeare
type: item
description: Nosso ensaio analisa a peça A Tempestade, de William Shakespeare, sob a ótica das experiências históricas, sociais, estéticas e políticas do Sul, defendendo a possibilidade de uma leitura decolonial, a partir do diálogo com os autores do chamado grupo Modernidade/Colonialidade, constituído no final dos anos 1990 na América Latina. Os elementos que possibilitam uma abordagem decolonial da peça dizem respeito à noção de colonialidade. No ensaio, abordaremos a colonialidade do poder e do ser, buscando articulá-las com uma leitura da peça que compreende a categoria racial e os saberes produzidos como fator de distinção entre as personagens e que, considerando o contexto shakespereano, pensamos se tratar de uma crítica do autor ao empreendimento colonial europeu e toda violência decorrida deste processo
creator: Weslaine Wellida Gomes
rights: Copyright (c) 2018 Weslaine Wellida Gomes
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

O samba como possibilidade descolonizadora da filosofia
type: item
creator: Marcelo José Derzi Moraes
creator: Lalita Kraus
creator: Adriano Negris
rights: Copyright (c) 2018 Marcelo José Derzi Moraes, Lalita Kraus, Adriano Negris
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Darcy Ribeiro e o pensamento insubordinado
type: item
description: Este trabalho apresenta aspectos críticos e descolonizados do pensamento do antropólogo Darcy Ribeiro, a partir de observações sobre sua teoria da civilização. Como metodologia se utilizou a análise bibliográfica do autor e de seus estudiosos. Identificou-se a construção de uma nova narrativa da história da humanidade: o antropólogo, educador, político e romancista Darcy Ribeiro propôs uma reelaboração da teoria da civilização a partir de sua perspectiva insubordinada à antropologia da civilização produzida pelo cânone da Europa e dos Estados Unidos. Motivado pelo anseio de compreender e superar o subdesenvolvimento latino-americano e consequentemente, o brasileiro, Ribeiro criou novas categorias a fim de entender a história da humanidade sob uma perspectiva não eurocêntrica em que fosse possível a valorização dos povos latino-americanos após o contato com o europeu. Darcy Ribeiro iniciou sua trajetória intelectual como antropólogo e teve grande parte de sua vida direcionada à produção de obras etnográficas em defesa da causa indígena e da educação. Criou a Universidade de Brasília (1961) e foi Ministro da Educação (1962) no governo de João Goulart. Chegou ao cargo de ministro-chefe da Casa Civil (1963), de onde coordenou a implantação de reformas estruturais pretendidas pelo governo até o momento de sua interrupção pelo golpe militar (1964) que o forçou ao exílio no Uruguai. A partir de então o seu interesse se voltou para América Latina. O mesmo aconteceu a outros políticos e intelectuais brasileiros, a situação de exílio em países latino-americanos em consequência da Ditadura Militar aproximou-os do debate sobre a América Latina: Leonel Brizola, Ruy Mauro Marini, Ferreira Gullar, Fernando Henrique Cardoso, Glauber Rocha, entre os exemplos mais expressivos, certamente está Darcy Ribeiro. Ao exilar-se, primeiramente no Uruguai, onde exerceu o cargo de professor de Antropologia da Universidade da República Oriental do Uruguai, o escritor brasileiro gestou parte de s…
creator: Luana Nascimento de Lima Souza
rights: Copyright (c) 2018 Luana Nascimento de Lima Souza
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Foucault e a morte do sujeito
type: item
description: O objetivo deste texto é expor os argumentos de Michel Foucault sobre a relação saber-poder. A crise atual de algumas disciplinas coloca em questão o conhecimento, a forma de conhecimento, a norma sujeito-objeto. Interroga as relações entre as estruturas econômicas e políticas de nossa sociedade e o conhecimento, não em seus conteúdos falsos ou verdadeiros, mas em suas funções de poder-saber. Crise por consequência histórico-política. Foucault argumentou sobre a morte do sujeito moderno, argumentando sobre a relação entre saber e poder em seu período genealógico. A verdade concebida como acontecimento é uma perspectiva que deixa entrever as relações de poder que fazer parte do processo de produção do conhecimento. Essa verdade constatação, tal como a caracteriza Foucault, admite dois supostos básicos da história das ideias: o sujeito universal de conhecimento, por um lado, e o objeto permanente por outro. Ambos altamente problemáticos segundo nosso autor.
creator: João Barros
rights: Copyright (c) 2018 João Barros
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

La huella de Haití entre el latino-américo-centrismo y la historia universal
type: item
creator: Carlos Francisco Bauer
rights: Copyright (c) 2018 Carlos Francisco Bauer
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Epistème e utopia: Pistas do horizonte
type: item
description: O trabalho examina a articulação entre práticas utópicas existentes e epistemologias alternativas ou emergentes. Pressupondo uma transição paradigmática em curso, concomitantemente nos campos societal e epistemológico, como apontam Michel Maffesoli, Viveiros de Castro e Boaventura de Sousa Santos, busca-se identificar parâmetros iminentes de novas relações saber-poder. Partindo da crítica aos cânones epistemológicos do iluminismo e da falência do projeto moderno, constatada na degradação do cenário social e ambiental, a pesquisa explora um novo conceito de utopia (a partir de Santos, Edson Sousa, Fredric Jameson e outros), tida como perspectiva crítica ao presente que fermenta a invenção de alternativas e permite multiplicar possibilidades de futuro. A proliferação de experiências utópicas requer, por parte da teoria, uma reconstrução das margens do conhecimento e do saber, visando trocar o privilégio do locus acadêmico pela extensão da legitimidade, em busca de uma epistemologia que abarque e reflita as diversas experiências e lutas sociais que se travam no mundo contemporâneo, muitas delas sufocadas ou ignoradas pela história ocidental. Produções epistemológicas pós-modernas e pós-coloniais são mobilizadas para desenhar novos caminhos para o conhecimento e sua sistematização, relacionadas a novas formas de sociabilidade que subvertem valores como hierarquia, autoridade, dinheiro e degradação ambiental. Pretende-se, assim, integrar a análise epistemológica e a experiência utópica de modo recursivo, suscitando um tipo de conhecimento que tenha ressonância na utopia e que possa estimular sua construção.
creator: Noa Cykman
rights: Copyright (c) 2018 Noa Cykman
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Colonialidade do saber, interdisciplinaridade, interculturalidade e promoção da justiça cognitiva: elementos para um debate
type: item
creator: Larisse Miranda de Brito
creator: Georgina Gonçalves dos Santos
rights: Copyright (c) 2018 Larisse Miranda de Brito, Georgina Gonçalves dos Santos
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Contribuições das epistemologias do sul para o ensino de biogeografia(s)
type: item
creator: Ivan de Matos e Silva Junior
creator: Rosiléia Oliveira de Almeida
rights: Copyright (c) 2018 Ivan de Matos e Silva Junior, Rosiléia Oliveira de Almeida
date: 2018-02-06
publication date: 2018-02-06
volume: 2
number: 1

Quilombo, materialidade e roça na apropriação socioespacial e territorial brasileira
type: item
description: A roça é uma entidade geográfica que foi se constituindo ao longo da formação brasileira em espaços complementares aos processos de ocupação e que representava ao mesmo tempo “frestas” diante do ideário geográfico intento no colonialismo português. O seu sentido vai muito além de tal complementaridade e o seu aprofundamento nos permite buscar compreender qual o seu papel diante do modelo agrário instaurado ao se tornar na Bahia, um espaço de representação quilombola e de sustentação das famílias negras, diante de uma sociedade fortemente marcada pelo escravismo na configuração e apropriação material do território . Nesta análise teórica cabe avaliar, tanto as relações intrínsecas presentes na complexidade social como a produção de sentidos estabelecidas ao se desenhar esta formação territorial brasileira.
creator: FABIO NUNES JESUS
rights: Copyright (c) 2018 FABIO NUNES JESUS
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Desafios epistemológicos: os estudos organizacionais e a pesquisa no campo da arte
type: item
description: Este trabalho apresenta breve relato sobre o percurso por mim vivenciado, na condição de administradora formada em uma lógica predominantemente positivista, da ciência moderna, ao adentrar em novas perspectivas metodológicas no doutorado em Estudos Organizacionais, em especial para construir o objeto de pesquisa: o cinema brasileiro independente. Pode-se evidenciar, no próprio campo de pesquisa, a disputa de racionalidades desde a conceituação abrangendo os significados de arte e de indústria cultural, quando a própria delimitação de fronteiras entre cinema industrial e cinema artístico se apresenta como desafio, ou até impossibilidade.
creator: Cecília Leão Oderich
rights: Copyright (c) 2018 Cecília Leão Oderich
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Proximidade e escuta do outro: desafios metodológicos para a produção partilhada de conhecimento em Sociomuseologia
type: item
description: A Museologia Social ou Sociomuseologia pode ser definida como um campo de estudos e ação social dedicado a promover a socialização dos meios de produção e gestão do patrimônio integral de uma comunidade. Em outras palavras, o que a distingue é seu caráter social, a natureza partilhada e inclusiva de suas práticas e concepções. Essa opção, que expressa um compromisso com a promoção da dignidade humana, a justiça social e o exercício do direito à memória, à cultura e à comunicação – dentre outros – implica o desenvolvimento de relações horizontais entre profissionais especializados e comunidades e, portanto, o enfrentamento das assimetrias de poder que marcam a produção e o uso do conhecimento. Carregando essa dimensão utópica – a convicção de que todo cidadão possa participar ativamente do processo museológico – a Museologia Social pode desafiar a colonialidade do poder, do saber e do ser. É possível imaginarmos, a partir desse campo, a produção de uma Museologia Decolonial, Transmoderna ou Intercultural. Por isso, é importante refletirmos sobre as metodologias de investigação a partir das quais se constrói o conhecimento em Museologia Social e nos aventurarmos na exploração de alternativas metodológicas capazes de estabelecer o diálogo entre os campos científicos com os quais a Museologia lida e as várias Epistemologias do Sul produzidas pelas comunidades às quais ela se dirige. Esta comunicação tem como ponto de partida a pesquisa de doutoramento realizada junto à Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias, sobre a Educação Museal em uma perspectiva intercultural da Sociomuseologia. Pretende-se explorar as potencialidades do método analético proposto por Enrique Dussel, assim como a noção de “Cosmoaudição”, identificada por Carlos Lenkersdorf, para a fundamentação da investigação e a construção de um edifício metodológico fundado na proximidade, na escuta e na reciprocidade com as comunidades participantes da investigação.
creator: Juliana Maria de Siqueira
rights: Copyright (c) 2018 Juliana Maria de Siqueira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Desobediências epistemológicas: ubuntu e teko porã, outras perspectivas éticas e epistemológicas
type: item
creator: Ana Flávia Costa Eccard
creator: Adriano Negris
creator: Marcelo José Derzi Moraes
rights: Copyright (c) 2018 Ana Flávia Costa Eccard, Adriano Negris, Marcelo José Derzi Moraes
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

O giro epistêmico da psicanálise de base lacaniana: estilo científico entre o erro fundamental e o impossível
type: item
creator: Marcos Paulo Lopes Pessoa
rights: Copyright (c) 2018 Marcos Paulo Lopes Pessoa
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Novas configurações para a construção do conhecimento na contemporaneidade:riscos e possibilidades
type: item
description: O campo do conhecimento é algo que vem sendo intensamente discutido, questionado e analisado de forma muito pontual nos dias atuais pela sociedade. A construção do conhecimento e a sua imbricação teórica ligada à prática tem surtido um grande impacto no cenário atual fazendo refletir a respeito de suas contribuições para o desenvolvimento de perspectivas que permeiam o mundo moderno/contemporâneo trazendo para este uma série de implicações. No que tange a discussão filosófica o conhecimento não é unicamente resumido a um conceito, hipóteses e ideias, mas, tem juntura a um aspecto pragmático que sendo assim tem ligação com o real no qual temos contato direto. Sendo assim, este trabalho traz uma reflexão a cerca das implicações, riscos e possibilidades para a cosntrução no conhecimento na contemporaneidade trazendo uma série de contribuições para o campo da educação.
creator: Rodolfo Nascimento Pereira
rights: Copyright (c) 2018 Rodolfo Nascimento Pereira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Ilê Oju Odé: o candomblé na perspectiva decolonial
type: item
description: Este trabalho se desenvolve junto ao terreiro de candomblé Ilê Oju Odé situado na cidade de Aparecida de Goiânia - GO. Este terreiro atua no combate à intolerância religiosa e ao racismo. Sua atuação consiste na organização do Afoxé Omo Odé e do Fórum Goiano de Religiões de Matriz Africana. Acreditamos que ao apresentar o candomblé e a cultura negra para a sociedade goiana, reivindicando seu espaço nela, este terreiro se torna um espaço de subjetivação autônoma que resiste à matriz colonial do poder.
creator: Victor Hugo Basilio Nunes
rights: Copyright (c) 2018 Victor Hugo Basilio Nunes
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Religión y política Un acercamiento a las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs)
type: item
description: El presente texto tiene como objeto principal un breve histórico de las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs). Las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano realizadas en Santo Domingo-DO, Puebla-MX, Medellín-CO y Rio de Janeiro-BR fueron frecuentadas, en su mayoría, por representantes más sensibles a la temática social. Todos los documentos conclusivos de las CELAMs que serán citados expresaron preocupación por la precariedad social de los latinoamericanos. Desde la década de 1950, se nota un llamado a la responsabilidad del cristiano para posicionarse frente a los temas cívico-políticos. Este posicionamiento debería motivar el ejercicio de actividades para ayudar en la formación de la conciencia del pueblo ante los problemas sociales, económicos y políticos.
creator: João Barros
rights: Copyright (c) 2018 João Barros
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Incursão protestante no Legislativo Federal: principais pontos nodais das dinâmicas e imbricações no pós-1985
type: item
creator: Gabriel Silva Rezende
creator: Julia Lima Santana
rights: Copyright (c) 2018 Gabriel Silva Rezende, Julia Lima Santana
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

A emergência de vozes contra-hegemônicas e o papel do jornalista
type: item
description: A discussão a respeito da democratização dos meios de comunicação hoje já encontra grande reverberação, seja na academia, entre os movimentos sociais ou no meio dos profissionais da comunicação. No entanto, a experiência atual mostra que existe um debate urgente no que diz respeito ao papel do jornalista mediador e da sua legitimidade como portador oficial do discurso contra-hegemônico. No Brasil, a emergência das publicações alternativas ocorreu de maneira mais expressiva no período da ditadura civil-militar, com os jornais O Pasquim, Opinião, Movimento etc. Atualmente, no contexto da internet, vemos novamente a emergência dos discursos contra-hegemônicos, cumprindo um papel importante nesses tempos em que vemos novamente a violação de princípios democráticos no cenário político, com destaque para os Jornalistas Livres e o Mídia Ninja. Embora o advento das redes online tenha possibilitado a inserção de novos atores no campo da comunicação, existe ainda uma distância entre os atores políticos populares e os veículos de comunicação alternativa. Ao mesmo tempo em que os movimentos sociais ainda se esforçam para abranger um público maior sem possuir a técnica ou os contatos para tanto, os maiores grupos de jornalismo alternativo se colocam como os emissores do discurso contra-hegemônico muitas vezes sem a participação dos movimentos sociais em suas discussões. É importante questionar, portanto, o que seria a real quebra da hegemonia do discurso? Seria o ato de divulgar ideias e valores que diferem do discurso da mídia hegemônica ou seria questionar também a hegemonia do emissor legitimado, que em geral vem da classe dominante, de formação universitária ou mesmo egressos das grandes publicações? Quais as implicações discursivas dessa quebra parcial da hegemonia? Essas questões serão colocadas na exposição oral com base na minha pesquisa de mestrado sobre jornalismo e televisão e na minha experiência como colaboradora dos Jornalistas Livres.
creator: Raíssa Freitas
rights: Copyright (c) 2018 Raíssa Freitas
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

As lutas simbólicas do Candombe mineiro: das comunidades N’goma à tradição festiva dos Tambus sagrados
type: item
description: A tradição do Candombe é herdeira de uma cultura percussiva de origem Banto característica de inúmeras etnias africanas que concebem o tambor como um ente sagrado com poderosos significados simbólicos. Transplantada em terras americanas durante os séculos de tráfico negreiro, essa cultura do tambor deu origem ao Candombe em Minas Gerais por volta do final do século XVIII, quando foi inserida nas celebrações festivas típicas dos quilombos que surgiram na região como espaços de refúgio e luta pela liberdade. Caracterizado pela forma singular de unir as narrativas da escravidão e o culto às divindades africanas ao ritmo efusivo dos tambores Bantos, o festejo do Candombe tornou-se fonte de uma luta simbólica, que, mesmo após o fim do regime escravista brasileiro, permaneceu resistindo contra todas as formas de colonialidade e opressão racial que ainda mantêm as práticas culturais afrodescendentes invisibilizadas e marginalizadas na esfera pública do país.
creator: Maria do Rosário Gomes da Silva
rights: Copyright (c) 2018 Maria do Rosário Gomes da Silva
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

De la tierra del hombre al hombre de la tierra El necesario giro espacial de un contrato social a un contrato natural
type: item
description: Después de siglos de colonialismo y décadas de pos-colonialismo nos encontramos aquí, en este sur que somos, entre lo que lo que fuimos, lo que nos obligaron a ser, lo que deseamos ser y lo que ahora somos. Somos la tierra en resistencia que por siglos ha luchado contra genocidios, epistemicidios y ecocidios. Mientras el siglo pasado fue marcado principalmente por genocidios que reverberaron en la discusión la guerra del hombre contra el hombre y con ellos el surgimiento de un contrato social y el nacimiento de los derechos humanos, este siglo nos llama a pensar en la completa aniquilación de la vida sobre la Tierra y con ella la necesidad de un contrato natural y los derechos de la naturaleza. En nuestra propia condición de sur, en ese encuentro de saberes, culturas, pueblos y razas, se gesto un espacio propicio en el cual han emergido tanto en Ecuador como en Bolivia los derechos de la naturaleza comprendiéndola como un sujeto de derechos. Así, el sur desde su saber y su hacer ha abierto y potencializado una amplia y profunda discusión que repercute en diversas dimensiones. Me propongo aportar a esta discusión desde una geografía humanista, desde la idea de que en la incertidumbre por comprender lo que somos, ha sido el sur, nuestra propia condición existencial ligada a esta tierra quien nos ha enseñado. De este modo, espero que una comprensión existencial del espacio nos permita seguir enriqueciendo el debate sobre los derechos de la madre naturaleza, en algo que llamo un giro espacial, pues implica una mudanza, pasando de una comprensión del hombre perteneciendo a la tierra y no de la tierra perteneciendo al hombre.
creator: Diana Alexandra Bernal
rights: Copyright (c) 2018 Diana Alexandra Bernal
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Da construção de novas plataformas de direitos humanos: a contribuição dos estudos feministas e dos saberes subalternos
type: item
creator: Sulivan Charles Barros
rights: Copyright (c) 2018 Sulivan Charles Barros
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Corpo, trajetória e resistência: uma abordagem interseccional
type: item
creator: Kênia Araújo Pires
rights: Copyright (c) 2018 Kênia Araújo Pires
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Tradução social, entextualização da/na/com a américa latina: Alteridade, alienação e colonialidade
type: item
description: Desde o nativo tallán Felipillo e a asteca Malinche, até as missões jesuíticas do séc. XVI-XVII, questões como a tradução e a interpretação, entre europeus e ameríndios, têm gerado novas práticas socioculturais na América Latina, algumas carregadas de intencionalidade, outras simplesmente mal interpretadas (ROJAS, 1980). Assim, as políticas que foram adotadas para o diálogo entre ambas as culturas se elaboraram, quase sempre, projetadas ao monólogo por parte do colonizador, quem viu na tradução a principal arma de dominação dos povos indígenas e negros. Séculos mais tarde, somos testemunhas e, nalguns casos, sujeitos passivos, do resultado da tradução da alteridade e da cosmovisão trabalhadas eficientemente a partir da episteme autorizada e de uma civilização padrão-normativa eurocentrada (monocultura), inclusive com visões apocalípticas do mundo levadas à sétima arte, o cinema. Nesse caso, falamos da ausência da outra parte, dos corpos e espaços colonizados pelo projeto colonial (MIGNOLO, 2003) que esquematiza formas de vida válidas e as que “devem” ser subalternizadas (SPIVAK, 2014), apagadas/silenciadas das entextualizações (SIGNORINI, 2008) narrativas oficiais (SANTOS, 2002). Por tal motivo, nosso trabalho consiste em discutir o problema da alienação social como resultado da tradução de uma monoprática e monosaber culturais (QUIJANO, 2014) e, desse ponto, observar como surgem os conflitos sociais na América Latina. Para a realização de nossa pesquisa, analisamos os estudos sociais apresentados no texto Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências de Boaventura de Sousa Santos (2002) que, consideramos, enfatiza os problemas da tradução social nos dias de hoje.
creator: Juan Alberto Castro Chacón
creator: Ludmila Pereira de Almeida
rights: Copyright (c) 2018 Ludmila Pereira de Almeida, Juan Alberto Castro Chacón
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Capa/Dados técnicos
type: item
creator: Marcos De Jesus Oliveira
rights: Copyright (c) 2018 Marcos De Jesus Oliveira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Sumário
type: item
creator: Marcos De Jesus Oliveira
rights: Copyright (c) 2018 Marcos De Jesus Oliveira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1

Apresentação
type: item
creator: Marcos De Jesus Oliveira
rights: Copyright (c) 2018 Marcos De Jesus Oliveira
date: 2018-01-23
publication date: 2018-01-23
volume: 2
number: 1