El ‘Buen vivir’ y su complemento el ‘Buen morir’

Resumo

Exploro aqui el problema del ‘buen vivir’ partiendo de la reflexión de J. C. Mariátegui sobre el sentimento panteísta, J.  Esterman y la unidad cósmica del indígena-originario, el problema de la historicidad de la sensibilidad en las migraciones del campo a la ciudad en la sociedad peruana actual, la necesidad de reformular el problema ontológico de la estructura afectiva, interpretación monopolizada por versiones teístas, para finalizar  formulando  el aspecto ontológico general de la situación que emana de una perspectiva diferenciada de lo humano desde esta perspectiva. Laafirmación en el mundo real que debilita, anula o disuelve  el temor del ser humano respecto a lo que viene después de la vida física.