Dominio de la decolonialidad en el discurso islamista moderno

pensar el Islam para la liberación en el Norte de África

Resumen

Los discursos islamistas de finales del siglo XIX y principios del XX ganaron notoriedad por presentarse como una propuesta renovada del Islam en la modernidad y la política, utilizando ampliamente la retórica anticolonial en sus procesos analíticos. Sin embargo, con el estudio del aparato de la colonialidad y la construcción discursiva de la prisión epistemológica-existencial, el trabajo considera de singular importancia la investigación sobre los alcances del dominio decolonial, es decir, de un universo discursivo y epistemológico desconectado de las posiciones y modos de operación del pensamiento instrumental occidental, como lo discurso islámico de liberación. Pretendiendo, con la ayuda de la postura decolonial de Sibai y Said, leer a Muhammad Abduh, Jamal Afghani, Rashid Rida e Hassan al-Banna e encontrando una mirada crítica para pensar la influencia discursiva de estos pensadores en la crisis del pensamiento islámico actual, pensando en la Pluralidad de narrativas de ideas islámicas más allá del marco del “no ser”, así como vislumbrar la magnitud y las mutaciones del aparato decolonial e islámico en los proyectos de liberación del Norte de África.