Comprender las continuidades históricas es fundamental para reflexionar sobre los dilemas de la integración regional.
El artículo “Sistema mundo moderno, colonialidad y Estados nacionales en América Latina: el lugar del ‘otro’”, de la investigadora Tania Rodríguez Ravera (UNILA), analiza cómo la construcción social del “otro”, visto como bárbaro, inferior y peligroso, ha sustentado la dominación hegemónica sobre los pueblos latinoamericanos desde la colonización hasta la consolidación de los Estados nacionales.
La autora retoma la perspectiva de pensadores como Wallerstein, Quijano, Dussel, Marini y Walsh para demostrar que la colonización de América fue decisiva en la formación del capitalismo mundial, a costa de la violencia, la esclavitud y la explotación de indígenas y africanos. Incluso después de las independencias, las élites mantuvieron la exclusión de trabajadores, mujeres, negros e indígenas, invisibilizados como “no ciudadanos”.
El artículo enfatiza que la colonialidad del poder, del saber, del ser y del género permanece como una herencia estructural, legitimando las desigualdades y justificando el control de las élites. Ejemplos históricos, como la “Conquista del Desierto” en Argentina o la “Pacificación de la Araucanía” en Chile, ilustran cómo los Estados nacionales se consolidaron a través de masacres, apropiación de tierras y sumisión de las poblaciones originarias.
Según Ravera, comprender estas continuidades históricas es fundamental para pensar en los dilemas actuales de la integración regional, marcados por crisis políticas, el neoliberalismo y la profundización de las desigualdades sociales.
¿Por qué la colonialidad sigue viva, incluso sin el colonialismo formal? Lee el artículo completo. El artículo fue publicado en Espirales, v. 1, n. 1, en diciembre de 2017.
